从卢沟桥到钓鱼岛，中国人每当面对战争或冲突时，常常首先要问一个问题：谁先开的枪？这已经成为了一种特有的思维方式。这样的思维模式并不是一蹴而就的，它的根源可以追溯到上世纪三十年代。当时，1937年7月7日的卢沟桥事变便成为了一个经典的例子。当日，日军在丰台演习之后，声称有士兵失踪，要求进入宛平城搜查。面对中方的拒绝，日军毫不犹豫，直接开枪，逼迫中国守军反击。事后，关于谁先扣动扳机的争论从未停歇，甚至在日军已经占领了北平，战争已经不可逆转的情况下，依旧没有停息。戴旭大校在2012年接受环球网采访时直言不讳，他指出：中国人思维僵化的典型例子，就是我们一再纠结谁先开第一枪。从卢沟桥到今天，日本已经驻军北平，战争的结果已经定了，可我们依旧纠缠在这个问题上。他接着提到，今天日本通过购岛协议占领钓鱼岛，这不就是他们开了第一枪吗？难道非得是通过金属枪管喷射出的火光才算第一枪吗？
展开剩余55%退役后的戴旭依然在智库中活跃，他的观点始终如一：军人来自于老百姓，如果普通百姓没有血性，军队怎能有血性？今天的中国，在国际地位和经济体量上都有了长足的进步，军事能力也不断提升，但某些思维方式却没有及时跟上时代的步伐。我们仍然习惯于名正言顺、先发制人的思维模式，这只会给对方更多的试探空间。回顾历史，清朝一再退让，最终丧失国土；抗日战争初期，我们处于被动挨打的局面，付出了巨大的代价。今天的中国，已经不是百年前的中国，面对外部的不断施压，我们不能再犯同样的错误。究其根本，纠结谁先开第一枪，实际上是将战略问题道德化了。在国际博弈中，即使我们站在道德高地，再高的道义也抵挡不住敌人的炮火。
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