
从卢沟桥到钓鱼岛,中国人每当面对战争或冲突时,常常首先要问一个问题:谁先开的枪?这已经成为了一种特有的思维方式。这样的思维模式并不是一蹴而就的,它的根源可以追溯到上世纪三十年代。当时,1937年7月7日的卢沟桥事变便成为了一个经典的例子。当日,日军在丰台演习之后,声称有士兵失踪,要求进入宛平城搜查。面对中方的拒绝,日军毫不犹豫,直接开枪,逼迫中国守军反击。事后,关于谁先扣动扳机的争论从未停歇,甚至在日军已经占领了北平,战争已经不可逆转的情况下,依旧没有停息。戴旭大校在2012年接受环球网采访时直言不讳,他指出:中国人思维僵化的典型例子,就是我们一再纠结谁先开第一枪。从卢沟桥到今天,日本已经驻军北平,战争的结果已经定了,可我们依旧纠缠在这个问题上。他接着提到,今天日本通过购岛协议占领钓鱼岛,这不就是他们开了第一枪吗?难道非得是通过金属枪管喷射出的火光才算第一枪吗?
展开剩余55%退役后的戴旭依然在智库中活跃,他的观点始终如一:军人来自于老百姓,如果普通百姓没有血性,军队怎能有血性?今天的中国,在国际地位和经济体量上都有了长足的进步,军事能力也不断提升,但某些思维方式却没有及时跟上时代的步伐。我们仍然习惯于名正言顺、先发制人的思维模式,这只会给对方更多的试探空间。回顾历史,清朝一再退让,最终丧失国土;抗日战争初期,我们处于被动挨打的局面,付出了巨大的代价。今天的中国,已经不是百年前的中国,面对外部的不断施压,我们不能再犯同样的错误。究其根本,纠结谁先开第一枪,实际上是将战略问题道德化了。在国际博弈中,即使我们站在道德高地,再高的道义也抵挡不住敌人的炮火。
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